Nous sommes maintenant au lendemain de la controverse de Pembroke bop sans controverse .
Je veux parler d'un phénomène qui crée un dangereux précédent dans les réunions d'étudiants, pas seulement à Cambridge, mais partout dans le monde. Je veux parler d'appropriation culturelle.
Maintenant, ne vous méprenez pas, je me fiche de ce que les étudiants du Pembroke College portent pour les fêtes, et je pense que les costumes insensibles sont aussi offensants que le prochain homme. Mais je me soucie que la décision d'interdire le thème ait été motivée par la conviction que les gens seraient offensés par l'appropriation culturelle, et l'idée qu'il s'agit d'une infraction que nous devrions éviter en premier lieu.
Le thème Bop du tour du monde en 80 jours de Pembroke a été modifié.
Mon argument de base est le suivant ; la majeure partie de la rhétorique entourant l'appropriation culturelle est erronée et erronée. L'idée que les cultures des gens peuvent être appropriées est basée sur des idéaux politiques de ségrégation et d'intérêt personnel, et elle est extrêmement dommageable pour l'intégration raciale en général. De plus, c'est une insulte pour moi et pour beaucoup d'autres métis comme moi.
« L'appropriation culturelle » est un terme qui décrit l'utilisation du comportement d'une autre culture lorsque l'utilisateur est membre d'une culture avec une histoire d'oppression d'autres cultures. Les auteurs préférés sont ceux qui « s'approprient » les coiffures, le henné, les vêtements traditionnels et la nourriture étrangère, avec des hordes de personnes faisant la queue pour fustiger (généralement) les Blancs pour avoir participé aux activités qu'ils ont tant essayé de détruire lorsqu'ils tentaient de prendre dans le monde.
Des blancs coquins coquins.
Le premier problème avec cela est que dériver votre éthique de la répétition répétée des choses gâchées que les gens se sont faites au cours de l'histoire est une idée stupide, et ce n'est pas une façon de vivre votre vie. Si nous passons trop de temps à nous pencher sur des atrocités telles que l'holocauste ou l'esclavage américain, nous allons nous retrouver, au mieux, avec une vision déformée des relations raciales modernes et, au pire, avec un désir de représailles contre ceux qui avaient rien à voir avec les crimes originaux. La croyance qui en résulte que certaines appropriations sont justifiées alors que d'autres ne le sont pas, en raison de structures d'oppression, est un exercice dérangé consistant à cacher des notions mal définies derrière un jargon pseudo-technique.
Est-ce que tout cela fait d'une taupinière une montagne ?
Ce que nous avons en place actuellement, c'est un système de croyances dans lequel nos comportements autorisés sont dictés par la couleur de notre peau. Je ne pense pas que ce soit un progrès. En fait, je pense que c'est positivement dommageable. Toute l'idée d'appropriation culturelle implique que les gens possèdent et héritent de comportements culturels et que le mélange des cultures est en quelque sorte injuste parce qu'il abâtardise quelque chose qui devrait être protégé. J'ai du mal à adhérer à ce sentiment, car je suis le résultat du métissage des cultures. L'incohérence massive et fatale de la théorie de l'appropriation culturelle est le fait qu'elle encourage les gens à penser que les métis sont indésirables, car ils sont eux-mêmes le produit d'appropriations culturelles.
Le nouveau bop du métro londonien s'est déroulé sans incident majeur
Voulons-nous vraiment promouvoir un discours qui encourage le sentiment qu'il faut constamment penser à sa couleur de peau avant d'agir ? Voulons-nous vraiment pousser une rhétorique qui met l'accent sur les différences entre les groupes ethniques, plutôt que sur les choses qui nous unissent tous ? Voulons-nous vraiment que nos représentants fondent leurs décisions sur une idée qui suggère que l'adoption par les minorités ethniques de la culture britannique est un acte d'emprunt qui ne leur appartient pas vraiment ? Je dirais probablement pas.
Il y a tellement plus à dire sur le sujet, mais ce n'est pas le moment d'approfondir. Au lieu de cela, je lèverai mon verre aux métis, qui sont la preuve vivante que nous n'avons pas besoin de passer notre vie à nous vautrer dans notre propre histoire et à classer les gens dans des structures de pouvoir.
Et voici un toast à l'appropriation culturelle, sans laquelle je n'existerais même pas.
