Edinburgh Fringe : La théorie de la justice : la comédie musicale

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C main, Édimbourg, 31 juillet – 26 août, 10/8 £

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Vous pouvez imaginer comment cela a pu commencer. Un groupe d'étudiants en philosophie qui s'ennuient se débattent avec diligence avec leur révision, quand l'un d'eux, juste pour passer le temps, dit ' Ce ne serait pas drôle de voir une bataille de rap entre Hobbes et Locke ? ' ' Ouais ', répond un autre, 'ou un groupe d'utilitaristes comme quatuor de barbier !'. Et c'est parti, associant philosophes et styles musicaux. C'est une façon amusante de passer le temps. Mais ensuite – pour des raisons que je n'arrive pas à comprendre – ils sont allés en faire une comédie musicale.

La prémisse assez simple est que le philosophe John Rawls, essayant d'écrire sa théorie de la justice, est tombé dans un vortex temporel après un étudiant qu'il aime (et insiste pour appeler l'équité) et a maintenant une chance de converser avec les philosophes politiques de l'ancien . Jusqu'ici, tellement déroutant. Alex Wickens en tant que Rawls est un rôle principal sympathique et engageant, et Rosalind Isaacs en tant qu'équité, bien que banale en termes d'acteur, le compense avec une voix exceptionnellement belle. En fait, le chant est de très haute qualité – le salon de coiffure Utilitarians devient un moment fort à cause de cela – et les performances sont enthousiastes et énergiques, en particulier David Wigley en tant que marraine fée Kant.

Il y a cependant un trop grand nombre de bords rugueux. Le mouvement est presque toujours hors du temps et maladroit, et une technologie maladroite a fait que les microphones n'arrêtaient pas de tomber et le visage d'Isaacs a été laissé dans l'obscurité pendant un solo crucial. Il n'aurait pas fallu grand-chose pour peaufiner un peu plus la production, mais personne ne semble s'en soucier. Ce ne sont pas ces manques de professionnalisme, cependant, qui ont été mon principal problème avec ce spectacle. La production implique qu'elle va vous apprendre l'histoire de la philosophie politique d'une manière engageante et surprenante. En réalité, c'est surtout une série de blagues. Je ne peux pas nier que je suis parti en sachant un peu plus sur Rawls, mais la plupart des théories des autres philosophes sont racontées à la vitesse de l'éclair. Leurs chansons seraient presque impossibles à suivre à moins que vous ne connaissiez déjà les idées. Il y a même des blagues sur le style d'écriture de Rawls, qui n'amusent sûrement que quelques-uns de ceux qui l'étudient.

Je suppose que les créateurs de cette comédie musicale diraient que seules les personnes qui s'intéressent à la philosophie viendraient la voir de toute façon. Il est vrai que pour un public de fanatiques de philosophie, il ne pouvait guère y avoir de spectacle plus spirituel et plus surprenant. Mais je ne peux pas m'empêcher de penser qu'il est un peu paresseux de compter sur un type de spectateur aussi particulier, et certainement aliénant pour tout profane dans le public. Cette émission a été écrite par trois étudiants d'Oxford PPE, probablement simplement parce qu'ils s'ennuyaient avec des essais hebdomadaires. Il semble avoir été créé pour s'amuser, eux et leurs amis, et avoir été diffusé à un public plus large presque comme une pensée passagère.