J'en ai marre de tes conneries moralisatrices social-prescriptivistes

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Un article a été publié plus tôt cette semaine qui m'a rappelé l'une des rares choses que je déteste vraiment à propos de Cambridge : les grandes gueules mesquines et critiques se faisant passer pour une sorte de conscience sociale.

Le Robin des Bois social, autoproclamé et amusant, qui dénigre ce que les autres choisissent de faire de leur temps à l'université comme s'ils défendaient une majorité opprimée.

Je fais référence à l'article de Conor Mulheir contre la société de consommation d'alcool, mais il y a un point plus large ici.

Mon objectif n'est pas de contester l'argument selon lequel les sociétés de consommation d'alcool se comportent parfois de manière antisociale d'une manière qui affecte les autres (parce que parfois elles le font), mais il s'agit de certaines sociétés de consommation d'alcool, parfois.

De la même manière, ce sont des clubs sportifs, parfois ; quelques freshers, de temps en temps ; ou certaines personnes à Wetherspoons tous les samedis soirs – et vous devriez les appeler spécifiquement à ce sujet.

C'est ridicule, cependant, de goudronner tous ces clubs et tous leurs membres avec le même pinceau 'Je ne t'ai jamais rencontré mais j'ai décidé que tu es un branleur', crachant une haine sans direction alimentée par des stéréotypes paresseux.

Nous

Nous ne sommes pas tous des salopes chics

La chose la plus irritante à propos de cette tache de sperme d'un article était son affirmation selon laquelle le genre de plaisir dont jouissent les sociétés de consommation d'alcool, quel que soit l'effet qu'il puisse ou non avoir sur les autres, est intrinsèquement faux.

C'est parce que cela ne fait pas appel à l'auteur personnellement, il est en quelque sorte impossible de comprendre l'appel pour quelqu'un d'autre. Il ne s’agit pas de parler de la culture « garçon », ou du sexisme, du classisme ou de quoi que ce soit de substantiel, mais simplement d’être délibérément obtus en feignant une indignation morale hautaine à propos d’une différence de goût.

Eh bien, Conor, tu as le droit de ne pas aimer le plaisir des autres : nous sommes tous différents.

Je n'aime pas les triathlons, la taxidermie ou le glaçage de photos de chevaux sur des gâteaux, mais cela ne me dérange pas que les autres le fassent, et je n'ai pas besoin de me consoler avec l'idée qu'ils n'apprécient pas vraiment ces choses dans pour défendre mon propre style de vie.

Est-ce que les gens des sociétés de consommation d'alcool vous interrompent pendant que vous pleurez et que vous vous branlez et vous disent que vous feriez bien mieux de boire dans une chaussure ?

Non, parce qu'ils sont heureux que vous fassiez tout ce que vous faites, alors qu'ils continuent ce qu'ils font.

La vie est

La vie n'est pas pour tout le monde

Mais je suis injuste envers Conor, car, bien que son article soit mal informé, auto-glorifiant et moralisateur inutile, il n'est que le visage éminent parmi beaucoup d'autres personnes se livrant à ces conneries social-prescriptivistes.

C'est une race insidieuse de gens qui prétendent être les meilleurs amis de tout le monde tout en s'érigeant tranquillement en une sorte d'autorité morale garce. Les personnes qui, même si nous sommes en 2014 (comme Conor nous l'a rappelé utilement), vous entendez encore ouvertement semer des rumeurs sur la stabilité mentale et l'intégrité morale des personnes qui aiment le sexe occasionnel, ou prennent des drogues récréatives, ou quel que soit leur sujet du jour se trouve être, parce qu'ils veulent assainir la société pour s'adapter à leurs propres préférences comportementales.

C'est presque comme s'ils se sentaient déçus par le fait que Cambridge n'est pas un La théorie du Big Bang fantasy où tout le monde est un génie torturé et maladroit socialement qui traîne dans le JCR à regarder Dr Who avec une tasse de cacao.

Il y a des gens qui font ça et c'est super, j'aime et m'entends avec pas mal de ces gens, mais le dimanche soir, mes potes et moi portons des cravates, nous nous appelons les Speakers, faisons un échange et finissons dans la vie.

Oui, il y a des gens dans le club qui sont allés dans les écoles les plus chères du pays, mais il y a aussi la majorité qui ne l'a pas fait, et le vice-président actuel qui est allé dans un lycée peu performant, reçoit une énorme bourse et en a dépensé une partie pour une cravate.

L'affirmation selon laquelle toutes les sociétés de consommation d'alcool sont pleines de braiments est manifestement fausse : les antécédents ne sont pas pertinents, nous élisons simplement des personnes que nous aimons et pensons apprécier les échanges.

Qui voudrait

Qui n'aimerait pas les échanges?

C'est la chose importante : le fait que nous ne soyons qu'un groupe de personnes qui sont amis et apprécient certaines choses.

Cela me rappelle l'époque où j'ai été nommé président du club en deuxième année et quelqu'un m'a coincé à l'université et m'a demandé :

Quel est l'intérêt des conférenciers ? Ne serait-il pas beaucoup plus amusant de sortir avec vos amis et de laisser tout le monde venir, comme le club nautique ?

C'est un point qui méconnaît fondamentalement trois choses sur les sociétés de consommation :

1. Nous sortons juste avec nos potes.

2. Le fait de sortir avec ses potes nécessite de ne pas laisser tout le monde venir, car l'essentiel est que vous n'invitez que vos potes. Tout le monde fait ça, je n'ai jamais été invité à déjeuner avec l'équipe de la piscine.

3. Bien sûr, ce ne serait pas plus amusant si c'était comme le club nautique, cela impliquerait de ramer et de parler de l'aviron et des gens qui aiment ça sont déjà membres du club nautique.

N'hésitez pas à critiquer les comportements qui sont vraiment méchants ou antisociaux, mais cela ne vous donne pas le droit de moraliser les choses simplement parce qu'elles ne vous intéressent pas personnellement.

Si vous ne l'aimez pas, vous n'êtes pas obligé de faire des échanges ; bon sang, vous n'avez même pas besoin de nous parler, mais vous pourriez être agréablement surpris si vous le faites.