La religion à Cambridge est un sujet délicat. Le principal problème que j'ai avec la religion ici est de trouver les églises. C'est parce que tout à Cambridge ressemble malheureusement à une église. J'étais assis à la réunion publique JCR de Churchill pendant une demi-heure avant de réaliser que ce n'était pas une messe et que le vin était juste gratuit. Cette recherche est rendue encore plus difficile car partout où vous irez, tout le monde à Cambridge se prendra extrêmement au sérieux. En conséquence, j'ai également été dupé par les gens de CURAS la semaine dernière en pensant que c'était l'église athée. Tout ce que je voulais, c'était une gaufre gratuite.
L'opinion excessive est une facette malheureuse de la vie à Cambridge. Cela peut même être un symptôme de stress post-traumatique. Vous pouvez parfois oublier ce qu'est une conversation agréable jusqu'à ce que vous vous retrouviez à défendre agressivement votre estime de soi après que quelqu'un vous ait demandé de passer le sel. Il semble que la discussion et le débat soient souvent confondus avec des cris et des généralisations radicales. Souvent - mais pas toujours (ne généralisons pas ici), parfois le débat raisonné semble également se confondre avec le fait d'être un lanceur. Je veux dire « impolitesse abjecte » (ne soyons pas impoli ici).
Après avoir été élevé catholique, je suis passé à un agnosticisme ferme au fil des ans. Ma première expérience de la religion à Cambridge a été de voir à quel point la réaction qu'elle inspirait avait tendance à être condescendante. Si vous n'étiez pas athée, vous portiez essentiellement un sweat à capuche bleu. Quand les gens me voyaient porter une croix, tout à coup j'étais stupide. Et si vous êtes ouvert à être athée, vous êtes poussé dans la nouvelle catégorie athée.
Les deux côtés du débat ont été noyés par des opinions excessives et des attaques inutilement désobligeantes. Si vous êtes religieux, vous êtes traité comme un idiot, si vous êtes athée, vous êtes traité comme un militant. Nous semblons avoir oublié que vous pouvez avoir la foi avec la raison et l'intelligence, et vous pouvez avoir l'incrédulité sans être un branleur. En particulier, c'est comme si on avait oublié qu'on peut avoir un avis tout en étant capable d'écouter.
Je trouve ce problème partout à Cambridge, laïc ou non. Les gens ont recours à l'agressivité pour que les autres soient incapables ou refusent de les crier, et à leur tour cessent de les écouter. Il y a peut-être quelques conseils de base qui ont été oubliés lorsque nous essayons d'avoir une discussion. Comme enlever le Facebook. Vraiment, arrêtez de commenter ce post. Oh, maintenant quelqu'un d'autre pèse avec un lien Youtube vers une vidéo de chaton. Facebook a vraiment créé un moyen mesuré de résoudre les problèmes du monde.
Le prochain conseil : taisez-vous et écoutez. Écouter, c'est un peu comme essayer de manger des chips dans la bibliothèque. Cela nécessite un soin et une prudence extrêmes, mais rend tout d'autant plus productif. Et cela implique de se taire. C'est aussi comme l'observation des oiseaux, dans la mesure où cela semble être devenu injustement impopulaire. Mon dernier conseil est de toujours offrir des gaufres gratuites, j'aime beaucoup celles-ci.
Vous pourriez ne pas être d'accord avec cela - c'est juste mon expérience. La difficulté avec une chronique est qu'il est difficile d'empêcher que ce soit une opinion didactique. Alors n'hésitez pas à commenter (car vous attendiez bien sûr mon autorisation) car j'ai envie d'écouter. (Je veux aussi aller observer les oiseaux sans jugement et manger des gaufres). Ayant été élevé dans la religion catholique, je lutte contre ma culpabilité quotidienne – et je regretterai donc cet article pendant des semaines. Je vais me taire maintenant.
